其一義理，一切眾生悉有佛性，彌勒不問眾生生處，只問其所行。
第二義理，便是自利利他、悲智雙運。
第三義理，緣起性空，眾生平等，諸法無常。
『說白了，就是認為一切事物都是諸般因緣聚合而成，物質的本質是空無一物。那我的本質，和你的本質，是不是就沒有區別？只是我的經曆和你的經曆不同，才讓我們不同？』
『因此，你和佛祖，其實是一樣的，眾生平等。』
『什麼是諸法無常？既然一切都是空的，那佛祖的佛法也會消亡，因此若是誰跟你們說，他的佛法永遠不會錯誤甚至永遠是最好的，那都是謊言。』
『那我們怎麼才能知道，什麼時候佛祖說的是對的，什麼時候佛祖說的是錯的呢？這就要回到我們的第二義理了。』
『第一種判斷方法，佛祖說的符不符合你所學的常識和知識？其二，佛祖說的，符不符合其他人的利益？』那老師緩緩說道，『符合，那就是對的，不符合，那就是錯的。』
#他們說
第二義理，便是自利利他、悲智雙運。
第三義理，緣起性空，眾生平等，諸法無常。
『說白了，就是認為一切事物都是諸般因緣聚合而成，物質的本質是空無一物。那我的本質，和你的本質，是不是就沒有區別？只是我的經曆和你的經曆不同，才讓我們不同？』
『因此，你和佛祖，其實是一樣的，眾生平等。』
『什麼是諸法無常？既然一切都是空的，那佛祖的佛法也會消亡，因此若是誰跟你們說，他的佛法永遠不會錯誤甚至永遠是最好的，那都是謊言。』
『那我們怎麼才能知道，什麼時候佛祖說的是對的，什麼時候佛祖說的是錯的呢？這就要回到我們的第二義理了。』
『第一種判斷方法，佛祖說的符不符合你所學的常識和知識？其二，佛祖說的，符不符合其他人的利益？』那老師緩緩說道，『符合，那就是對的，不符合，那就是錯的。』
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